Dva monaha peru u vodi svoje zdjelice, kad primijete škorpiona koji se utapa. Jedan od njih ga izvuče na suvo, ali škorpion ga prilikom spašavanja ubode. Monah mirno nastavi da pere svoju zdjelu, ali nakon nekoliko minuta isti škorpion ponovno upadne u vodu. Monah ga opet spasi. Škorpion ga i prilikom ovog spašavanja ubode. - Pa, zašto ga nastavljaš spašavati iako znaš kako je u škorpionovoj naravi da ubode? - drugi monah upita prvog. - Zato što je u mojoj naravi da spašavam, mirno odgovori prvi … [Read more...]

Ivo Andrić, "Znakovi pored puta" "Strah, nepoverenje i neiskrenost uhvatili su u nekim zemljama tako dubok koren da ljudi ne mogu više da nađu vedar izraz lica ni slobodan, prirodan način pristupanja drugom čoveku. Njihovi stari vekovima su robovali ili su sami vladali nad ljudima i držali ih u potčinjenosti. To ih je naučilo da se drugima obraćaju ili ponizno i udvorički, kad govore sa višim i moćnijim, ili grubo inadmeno, kad imaju posla sa nižim i slabijim od sebe. A njihovi potomci, evo, … [Read more...]

izvor: Filozofija osjećanja Teško je shvatiti da ja nijesam tijelo, već da je tijelo moja situacija. Grubo rečeno, biti visok ili lijep nije nešto što čovjek jeste, već situacija u kojoj je čovjek. U trenutku ja imam slobodu, ali moja prošlost je zauvijek utvrđena i može se odrediti. U trenutku ja imam izbor, ali su u mojoj prošlosti izbori već donijeti, i ja sam se ponašao na jedan način koji se da odrediti: kao nevjeran ili vjeran, kao zatvoren i miran ili otvoren i živahan itd. Prošlost … [Read more...]

Fenjer u glavi Svako mora da ima upaljen fenjer u glavi. Da mu svetli danju i noću. Jer, ko ne svetli iznutra, taj ne živi; fenjer pomaže da bolje vidimo lica, predmete, šta se događa. On pomaže da odaberemo, nanižemo i svaku sitnicu povežemo u sliku, u pletivo; da u jednom životu otkrijemo sto drugih. Bez upaljenog fenjera nema ni reči; nema priče u kojoj život diše, jeca ili se razliva od miline. … [Read more...]

izvor: "Kratak, ali koristan vodič kroz građansku neposlušnost" - Vudi Alen Za izvođenje revolucije, neophodna su dva preduslova: neko ili nešto protiv čega se valja pobuniti i neko ko je zaista spreman da se isprsi i podigne bunu. Odijevanje je obično neformalno i obe strane mogu biti spremne na dogovor što se tiče vremena i mjesta, ali ako se bilo koja od dvije stranke ne pojavi, vrlo je vjerovatno da će čitav poduhvat pretrpjeti neuspjeh. U Kineskoj revoluciji iz 1650. godine, nijedna … [Read more...]

izvor: "1984" - Džordž Orvel Stoga je rat, ako ga merimo merilom prošlih ratova, prosto-naprosto obmana. On je sličan borbi između nekih preživara čiji su rogovi smešteni pod takvim uglom da ne mogu povrediti jedan drugog. No iako je nestvaran, rat nije bez značaja. On apsorbuje višak potrošive robe i doprinosi održavanju one posebne mentalne atmosfere koja je potrebna hijerarhijskom društvu. Rat, kao što ćemo videti, danas predstavlja čisto unutrašnju stvar svake zemlje. U prošlosti su se … [Read more...]

IZJAVA Gospode Bože, volio sam džem od jagoda I tamnu slast ženskog tijela Kao i ledenu votku, sleđa u ulju, Mirise: cimeta i klinčića. Pa kakav sam ja onda prorok? Toliko je drugih S pravom bilo odabrano, vjerodostojnih. A tko da meni povjeruje? Jer vidješe Kako se bacam na jelo, kako praznim čaše I pohlepno se zagledam u vrat konobaričin. S manama i njih svjestan. Žudan veličine, Vješt da je opazim pa ma gdje bila, Pa ipak, premda ne baš oštra vida, znao sam što preostaje … [Read more...]

Hermann Hesse, "Demian" "Zajedničko življenje - to je lijepa stvar. Ali to što vidimo da svuda cvjeta, to nije zajedničko življenje. Ono će se iznova roditi iz međusobnog upoznavanja pojedinaca i ono će za čas dati svijetu drugi oblik. Ono što sad postoji kao zajedničko življenje jeste samo stvaranje stada. Ljudi pribjegavaju jedni-drugima zato što se plaše jedni-drugih. A zašto se plaše? Čovjek se samo onda plaši kada nije sam sa sobom u dosluhu. Ti ljudi koji se tako strahovito sabijaju, … [Read more...]

"Nekoga procijeniti znači ustanoviti stepen njegove probuđenosti, njegovo napredovanje u poimanju varljivog i lažnog u drugima i u sebi." Zli demijurg, 1969. … [Read more...]

izvor: mudremisli.com (Džek Kenfild i Mark V. Hansen) Kao ishod negativnih, bolnih i sramnih iskustava iz djetinjstva, plašimo se sudjelovati, boriti se za ono što istinski želimo i za čime žudimo. Plašimo se odbijanja, plašimo se ispasti glupi, plašimo se gubitka obraza, plašimo se da će drugi otkriti naše ranjive tačke i povrijediti nas. Pasivnost je ishod tih strahova. Pristajemo na manje nego što želimo, dopuštamo da nam sude drugi koji su uzeli ono što mi hoćemo. Nemamo hrabrosti da … [Read more...]