Božanstvena komedija se nastavlja. . .

Uspostavljeno društveno stanje koje paradoksalno proizvodi ljudsku ravnodušnost, nameće pitanje – što se to dešava sa jednim narodom?

piše: Mala Sirena 

Javašluk na sve strane.

Sve mi se pobrkalo, žena, brat od tetke, kum, brat… ukratko problem deponije u Beranselu i Vasovim vodama, izbaci na crnogorsku političku deponiju još malo priča o nepotizmu, priča o rodbinskim vezama, junačenju, prijetnjama, poštovanju i nepoštovanju sudskih odluka.

Ukratko:

  1. saznah da je gradonačelnik neki tamo Vuka
  2. direktorica komunalnog je Vukina žena
  3. šef nekog odjeljenja za razvoj je Vukin brat
  4. šef mehanizacije komunalnog je Vukin brat od tetke.

U međuvremenu, vraćajući se na tekstove, a u pokušaju boljeg objašnjenja, naiđoh na ovu šemu koju su postavili ljudi iz Berana, a koja će me spriječiti da pobrajam dalje, jer ona će vam razjasniti stvari bolje nego ja.

U trenutku prosto poželjeh da znam kako izgleda Vuka i zapitah se zašto se čovjek ne zove Vuk, a ne Vuka, jer je ovo sto je Vuka učinio stvarno hrabro u gradu koji mislim nema ni deset hiljada stanovnika? Da je suma velika pa da se vuk i vučići ili Vuka i Vukići mogu lako sakriti, mogla bih i da razumijem, ali ovo me navodi samo na onu poznatu crnogorsku krilaticu, zbog koje će se teško mrdnuti idje dalje, a to je:

– I ja bih isto tako, a ti kao ne bi?! Ajd’ ne zajebavaj.

Ova krilatica tako tipična za nas, u nas, kako god hoćete, trebalo bi valjda da bolje pojasni situaciju zašto su nam sve insistucije pretrpane rodbinom, i zašto se slave i sve prigodne svečanosti ne moraju organizovati niđe dalje od tih istih institucija. Samo nazoveš obližnji restoran i naručiš piće i mezetluka, od portirnice do poslednjeg sprata skupiće se dostina rodbine, kumova i prijatelja, te veselje moze da započne.

Počinjem da sumnjam da u kolektivnim dijagnozama naroda (ima ih pretpostavljam više) koji naseljava balkanski prostor (nije ovo karakteristično samo ođe) neđe mora u opisu psihičkog stanja stajati i podvojena licnost. Prosječni balkanac: jedno tijelo, jedan mozak i dva ponašanja. Jedno ponašanje ispoljava kritiku svega oko sebe, traži poštovanje zakona i zalaže se za pravdu, drugo opravdava krilaticu, i njom ujedno daje legitimitet svemu sto prvim kritikuje.

Iskreno, ja sam prilično zbunjena u pokušaju da razumijem narod kojem pripadam i koji me okružuje, pa sam u potrazi za stručnim mišljenjima sa police skinula jednu vrlo poučnu knjigu profesora R.R. Božovića, a zove se Raspad vrijednosti. Ako ko zna, onda znaju sociolozi i psiholozi i toplo je preporučujem.

Iz godine u godinu lakrdije, smijurije, pizdarije, nastale kao posljedica raspada vrijednosti jednog društva, rezultirale su, između svih ostalih ludosti i tom, da je na mjesto glavnog inspektora naoružanja crnogorske vojske postavljen ni manje, ni više nego GINEKOLOG sa činom.

Nije to da čovjek ne povjeruje, nego da se naprosto “oduševi”, što će, umjesto da viri (narodski rečeno) u onu rabotu, ginekolog da zbraja puške i puškomitraljeze, no činjenica da mi imamo toliko “napredno” društvo, u kojem, čovjek sposoban da na dodir prepozna upalu jajnika, porodi ženu, odredi sekret grupe jedan, dva ili tri, razumije i problematiku odbrane i borbene gotovosti, nam govori samo da možemo mirno da spavamo, bezbrižno ušuškani u stvarnost koja govori da što ima ođe, nema niđe na svijet.

Mora se čovjek od nečasove muke malo nasmijati, nema druge.

Ako mi pri sledećem mijenjanju potpetica obućar prijavi da ide za nekog zvaničnika u Brisel, da li da se začudim???

Jeste li umorni od stvarnosti?

Ja nijesam, iako se ponekad, priznajem, naljutim na samu sebe što još uvijek mnogo stvari uspijeva da me iznenadi ili šokira.

Nekako, tek sad postaje zanimljivo i smiješno. Počev od medijskog proglašenja Crne Gore siročetom bez vrhovnog joj vođe i poglavara od strane pravnika Blagote Mitrića, do snishodljivih hvalospjeva, koje u očaju sto ih ne napisa neko drugi, pišu i odaju sebi sami razni “protivnici” vlasti po forumima.

Malo smiješno, malo bljutavo, ali ne vidim da se ide iđe naprijed.

Božanstvena komedija se nastavlja.

Na portalu IN4S je postavljen intervju sa gradonačelnikom glavnoga nam grada koji reče da do sada nije bilo Srba, ali će ih možda uskoro biti na visokim funkcijama u Podgorici. Zbog ovakve izjave, u nekoj srećnoj zemlji, gradonačelnik više sigurno ne bi bio gradonačelnik, a ni političar, ali u zemlji građanske ravnodušnosti i političke ravnodušnosti, u našem ne siročetu, vec kopiljanu demokratije, izjave poput ove će izazvati, u vr’ glave dvadesetak negativnih komentara, i već sjutra će biti izio vuk magarca, a ne zakon Mugija. Eto tako.

“…opšti društveni haos, stalni trend propadanja društvenog bića, dezintegracija skoro svih djelatnosti, iščezavanje kriterijuma vrijednosti, snažno proizvode bujanje strasti i egoističkih interesa. Nije slučajno što se takvo stanje stvari ispoljava u obliku ravnodušnosti za sve nedaće drugog čak i za sudbinska pitanja svoga naroda, države, prvo od strane oficijelne političke vlasti pa onda sve do običnog naroda kao populus-a.

Uspostavljeno društveno stanje koje paradoksalno proizvodi ljudsku ravnodušnost, nameće pitanje – šta se to dešava sa jednim narodom?“ – R.R. Božović

Comments

  1. bravo! A što se to dešava sa jadnim narodom?

    • El, za ostatak, ako te zanima, ipak moras pronaci knjigu;)

      “Nadalje, takoreci na “brzu ruku”, nastupa formiranje minijaturnih drzavnih zajednica i to uporedo sa medjusobnim ksenofobicnim sukobima na teritoriji protekle Jugoslavije. U tim drzavicama se pretezno namecu isturena politicko-liderska vodjstva gdje se slobodni gradjanin tesko ostvaruje kao samosvojni politicki subjekt, takodje, tesko afirmise suvereni narod. A u jednoj sveopstoj drustvenoj nemastini narod se automatski preokupira sam sa sobom, sve zbog interesa golog prezivljavanja, Dakle, okrece se svojim elementarnim interesima i jednostavno nuznim potrebama. Istovremeno, taj isti narod postaje apatican u postojecem stanju, odakle donekle indiferentan u ocekivanju boljitka te zato i inertan kada su u pitanju politicke promjene. Prema tome, ne desava se slucajno to sto se u takvim drustvenim okolnostima daleko manje javljaju demonstracije socijalne i nacionalne prepoznatljivosti. U stvari, protestna okupljanja gradjana pretezno se javljaju u pokretanju naroda sa predznakom psihologije gomile, tj. sa onom politickom svrhom koja lebdi iznad samog naroda sto mu je namecu politicke vodje i njihove pratece elite. Kada se narodne mase nalaze na rubu elementarne egzistencije, onda su obicno nezainteresovane za bilo sta drugo sem za golo prezivljavanje. Otuda se kod njih nuzno javlja indiferentnost prema problemima drugih iz jednostavnog razloga sto covjek ne moze spasavati drugog ako je na skoro isti nacin ugrozen kao i taj drugi. Cak se tada desava paradoksalna nezainteresovanost za drugacijost zivljenja od postojeceg reda stvari. U stvari, ne prihvata se rizik sve zbog stalnog prisustva strahovanja da ne bude jos gore od postojeceg stanja. Dakle, kod naroda se javlja opsta pasivnost i prosto rezistencija na promjene. I kada se javi izvjesna doza ocekivanja boljeg stanja obicno se to desava bez preduzimanja bilo kakvih energicnijih aktivnosti u cilju ostvarivanja radikalnih promjena. Naime, radi se o jednoj dvostrukoj ravnodusnosti, prema sopstvenoj egzistenciji javlja se kao apaticnost, a ravnodusnost prema drugima kao bezbriznost. Iz statusa jedva opstajuce elementarne egzistencije gradjanin se, bez svoje krivice, ali i na osnovu svoje pasivne gradjanske uloge na prostorima jugoslovenske drustveno-politicke zajednice nalazi se u stanju “nesrecne svijesti”. Uostalom, svijest jugoslovenskog gradjanina samo je u odredjenim istorijskim periodima dodirivala elementarne oblike gradjanske demokratije da bi odmah potom i taj oblik svijesti jednostavno odjednom izmicao. Zato se ne moze u stilu one narodne “kakav narod takva i vlast”-jednostavno kriviti narod, nego, naprotiv, mora se okrenuti red stvari u smislu oznacavanja onih drustveno-politickih okolnosti koje taj isti narod dovode do takvog stanja stvari. Zato je, cini se, od bitne vaznosti izvesti gradjanina iz stanja letargicne ravnodusnosti koja se reflektuje kako na planu svojih opstvenih interesa tako i na planu odnosenja prema drugima.

  2. Trazili ste gledajte…..pa ne bili prodavat glas za 50e…da je opozicija pobijedila, makar bi se ta mjesta ravnomjernije rasporedila…svako iz udruzene opozicije bi zaposlio po nekoga…Ovako samo Vuka zaposljava vamiliju….

  3. Sasa, molim za objasnjenje koja opozicija? Mislis na ove sto prave koalicije pa se posle tri mjeseca dokopaju za vratove? Mislis ovi iz udruzene opozicije bi opet zaposlili nekog svog ili mene, tebe, Djura, Mariju i Janka?

    • Pa ja rekoh da su makar birali opoziciju, malo bi se saralo, i posto je velika koalicija niko ne bi mogao da uglavi vise od 2 / 3 rodjaka….wtf nije ni to lose za pocetak….

  4. Milovan Vukov Jankovic kaže:

    Kad vam svi brodovi tonu,
    kad svi izvori presushe,
    kad izumru sve dobre dushe,
    i kad pomislite, da vishe nema ljudi,
    na IZVORU kod MALE SIRENE,
    koji mi napuni arterije i vene,
    i ozivi samrtno bolesnu dushu,
    mirotochiva ljudskot se u meni budi,
    nije kraj svijeta, josh ima ljudi,
    a slika njenog lika,
    trazi boljeg od mene pjesnika,
    shteta za Mikelandjela,
    shto nema takvih Andjela.

    Sa facebooka,
    vidjo sliku, ne odoljeh liku.

  5. Milovan Vukov Jankovic kaže:

    Eto PRIMJERA NESRECNE SVIJESTI,
    OPZICIJA BI ZAPOSLILA NEKOGA OD NAS,
    umjesto KURTE, VLADAO BI MURTA,
    to je ta NESRECNA “GRADJANSKA” SVIJEST,
    da se ja dochepam fotelje, da vidite koliko sam govno.

    OPSHTE DOBRO, ZAJEDNISHTVO; SLOBODA; JEDNAKOST; RAVNOPRAVNOST ; SOLIDARNOST ; HUMANOS su sela po RUSIJI,
    ne dopiru do centralnog nervnog sistema zvanog MOZAK, to je nepojmljivo da se brinemo jedni o drugima i o zajednichkom domu, samo grabez i lopovluk su legitimni i legalni; NESRECNA NE SVIJEST I NEMORAL SNALAZLJIVIH SKOROJEVICA; GADLUK NEOPISIVI, ali u septichkoj jami, govno govnu ne smrdi.

  6. “na mjesto glavnog inspektora naoružanja crnogorske vojske postavljen ni manje, ni više nego GINEKOLOG sa činom.

    Nije to da čovjek ne povjeruje, nego da se naprosto “oduševi”, što će, umjesto da viri (narodski rečeno) u onu rabotu, ginekolog da zbraja puške i puškomitraljeze, no činjenica da mi imamo toliko “napredno” društvo, u kojem, čovjek sposoban da na dodir prepozna upalu jajnika, porodi ženu, odredi sekret grupe jedan, dva ili tri, razumije i problematiku odbrane i borbene gotovosti”

    Ovo uopšte nije za čudit, ima tu veze između ginekologije i vojske, npr vojni avioni imaju krila, a i one ženske stvari što se meću ima valjda neke s krilcima, pa je čojek vjerovatno postavljen da proučava najbolju aerodinamiku za primjenu u ginekološke svrhe.

  7. Draga mala sirena,

    Svaka cast!
    gdje mogu da kupim ovu knjigu od Bozovica:)
    pozdrav!

  8. Sada mi je jasno zašto naši muškarci kada vode ljubav ili upražnjavaju sex(kako ko), često kažu “opalio sam onu malu”.
    Zbog ovog ginekologa!

  9. Vidim ja lijepo da su odje uglavnom nemrcipuske. Inspekcija naoruzanja kao svoj kljucni dio podrazumijeva virenje u cijevi da li su pravilno konzervirane (namascene) odnosno pravilno ciscene (sa neostwcenim navojima) ili u vojnickom recniku “nadrncene”.

    Dakle, pomenuti gospodin je samo promijenio kalibar cijevke.

  10. Interesantno je jos reci da je oglas za zaposlenje doticnog istaknut na sajtu Zavoda za zaposljavanje (svojim ocima vidjela).
    Jovane,
    ne znam gdje se moze kupiti ali svakako ti je mogu posuditi na citanje. Dogovoricemo se.

  11. primitivizam u svakom pogledu to je ovom narodu ucrtano u gene i dok je god tako nema nam naprijed.znate za ono:KNJIGE,KNJIGE A NE ZVONA I PRAPORCE ,LJUDI!

  12. Knjige, Knjige!

  13. Samo mi se ne svidja: “koji nema ni 10.000 stanovnika”. Kad vec pises, lako je provjerit informacije, a ne samo iz srca… Imas vikipedije, popise itd. Ne moze nesto da ti se cini, ili da mislis, sto je tako lako provjerit. Pozdrav, samo dobronamjerni savjet…

  14. P.S. Ostalo je odlicno! Svaka cast!

  15. Dobar clanak. Pored pomenutog Bozovica, siguran sam da se odgovor na postavljena pitanja mogu naci i kod Konstantinovica u Filosofiji palanke.

Odgovorite na EL Poništi odgovor

Ova web stranica koristi Akismet za zaštitu protiv spama. Saznajte kako se obrađuju podaci komentara.