U ime “razvoja”

Brazil je odobrio gradnju Belo Montea, treće najveće hidroelektrane na svijetu koja će poplaviti milijun hektara amazonske prašume i iseliti desetke tisuća ljudi.

Raoni, poglavica plemena Kajapo, je briznuo u plač kada je saznao da je predsjednik Brazila dozvolio gradnju kontraverzne brane Belo Monte, uprkos peticiji sa više od stotinu hiljada potpisa, pisama i e-mailova.

Brazilska Agencija za okoliš jučer je izdala konačno odobrenje za gradnju kontroverzne hidroelektrane Belo Monte na rijeci Xingu u području Amazone. Belo Monte bit će veći od Panamskog kanala, uključuje potapljanje gotovo milijun hektara prašume i urođeničkog teritorija. 30 do 40 tisuća urođenika i ostalih lokalnih stanovnika bit će raseljeni, nebrojene, a neke od njih i potpuno nepoznate, biljne i životinjske vrste, nestat će u ime “razvoja”.

Planovi za ovaj projekt stari su 30 godina, a ni prosvjedovanje crkve, Greenpeacea pa ni svjetskih zvijezda kao što su pjevač Sting i režiser James Cameron nije pomoglo protivnicima projekta za koji vlast tvrdi da je ključan za rastuće brazilsko gospodarstvo. To će biti treća najveća brana na svijetu nakon kineske Tri klanca i paragvajskogItaipua.

Comments

  1. Obuzima me bijes.

  2. Ovim ce srediti i same sebe!

  3. oće i brazilci nove farmerice i kola na struju, šta se čudite, nijesmo samo mi urbani. cijeana progresa je regres.

  4. Ludilo Se Nastavlja (LSN) kaže:

    oće da nam uniste planetu, pa to ti je…

    Neka ovih 20-30.000 sto planiraju da ih rasele iz tog regiona SVI stanu u odbranu Amazonskog predjela, i neka im ne dozvole da naprave ovako lošu stvar. Lošu za Brazil i čitav svijet!

  5. sto je planeta vise tvoja no brazilska, pa ti njima da odredjujes sta njima valja, a sta ne? bolje da brazilci ovo rade, no da buse atlantik uzduz i poprijeko za naftu. bravo blazilci, odavno je trebalo da udjete u privi tim i po pogledima u buducnost, ne samo po lijepim zenama i plazama.

    pametnije bi bilo da se nasa kuca dovodi u red, da se cisti zmece, da se manje rasipa, da se prave hidoelektrane i solarne farme, da nebi morali navrat-nanos nukelarke pod najgorim uslovima, da se koristi ono sto nam je Bog dao da koristimo, a mi samo prljamo i unistavamo, dok brinemo sta ce brazilci da urade od svoje zemlje? nas brazil, mozda bi to bilo bolje od nasih vasovih voda, kojima popularnost opada medju crnogorskim ekolozima.

  6. laufer,

    ti bi da djelujes lokalno, al ne mislis globalno. Malo je to sebicna vizura, jel tako? Sto ce ti pare i kola na struju ako ne mozes da dises?

    • nije za poredjenje brazil sa crnom gorom, moje zalaganje za decentralilzaciju crnogorskog sisitema i problemi mlade i brzorastuce brazilske drzave kojoj treba energija za razvoj i progrtes. ja se zalazem za rjesavanje nasih problema prije nego se smetemo oko brazilskih.
      za 40 hiljada domorodaca koji ce biti raseljeni i osteceni ovim projektom mogu samo da preporucim da nadju dobre advokate koji ce da obezbijede finansijsku buducnost tih etnickih grupa na racun progresa, da ne prodju kao sejvernoamericki indijanci koji pravdu na kasicicu dobijaju dva vijeka posto su izgubili zemlju.
      hidroenergija je moja preferenca, bas zbog minimalnog zagadjenja vazduha, da bi i ja i ti mogli da disemo. kami srece da imamo drzavnike i rodoljube koji ce, poput brazilaca, da planiraju rjesavanje energetskih potreba za cijeli sledeci vijek, pa i duze, a ne od izborna do izbora i za tudji profit. crnogorsku vodu treba koristiti i iskoristavat, da nam je drugi ne kupi za jeftine pare i ostanemo bez sanse da sacuvamo i zivotni prostor, i svoje posebnosti unutrasnje i prema svijetu van crne gore.

      p.s. ja jesam sebican i pristrasan, al ne na tudju stetu, za razliku od dusebriznika koji i na svoju i na tudju stetu pokusavaju da uberu ekoloske poene tamo gdje ne treba i gdje to nije moguce, dok sopstvena kuca gori.

  7. sto odgovorni ljudi u ekonomiji ove nase crne gore ne angazuju tim,

    Libertarijanizam i Austrijska škola ekonomije
    —————————————————–

    da nam urede ekonomiju na zdravim osnovama,
    siguran sam da takvo angazovanje tima bi manje kostalo , nego sto je bilo dovodjenje MADONE I MIKA DJEGERA,
    a efekat po privredu i kulturu bi bio nemerljiv!!!
    —————————————————–

    Pretražujem i googlam i osim možda jednog ili dva čovjeka iz Instituta za javne financije u Zagrebu, ne mogu naći nikoga u Hrvatskoj koji bi se bio spreman javno povezati uz libertarijansku političku filozofiju i Austrijsku školu ekonomije (Mises, Hayek, Rothbard itd).

    U Sloveniji postoji Libertarni klub http://www.libertarni-klub.net/, u rujnu 2009. godine na Bohinju je bio organiziran Libertarijanski kamp na kojem je bilo desetak predavača iz SAD-a, Velike Britanije, Srbije, Slovenije, čak i jedna predavačica iz Hrvatske.

    U Srbiji već tri godine postoji odličan web site http://www.katalaksija.com/ s izvanrednim tekstovima na temu libertarijanizma i Austrijske škole ekonomije.

    U Hrvatskoj, međutim, izgleda kao da ne postoji interes za tu temu i za okupljanje istomišljenika.

    Iskreno, iznenađen sam i pitam se što je tomu razlog? Što mislite?

    pita se neki hrvat a sto bi tek rekao na sve ovo neki crnogorac?

    • Zivac, dobronamjerna sugestija:

      otvorite poseban blog na temu libertijanizma, jednostavnije je:)

    • slažem se potpuno, ne može se od živaca progovorit više. ja se slažem sa dobrim dijelom liberterijanskih principa i ideja, ali je crnoj gori potrebna specifičnija mješavina raznih mirođija, ne samo jedna i isključivo jedna. zasviraj i za pojas zađeni, počini malo.

      • a ko ti brani junace da progovaras!!

        …… ja se slažem sa dobrim dijelom liberterijanskih principa i ideja,…..

        zasto si kontradiktoran u samo jednoj recenici,

      • važi!

      • ja sam vrlo jasan u svojim stavovima ,

        dok ti bi trebao da nam pojasnis koje se drustveno uredjenje krije iza razmisljanja,
        …..ali je crnoj gori potrebna specifičnija mješavina raznih mirođija, ne samo
        jedna i isključivo jedna. …

        naravno ne moras odgovarati ne bih ti ni uzimao vrijeme da ne vidim da ti ne smeta moja SLOBODA koja evo imam sjedoke ne ugrozava tvoju,

        ja sam svakako i namjeravao da se povucem i bez tvoje intervencije .

        ———————————————-

        zelim samo iz mog ugla da pohvalim javni servis.me

        i mislim da su jako libertijanski nastrojeni,

        a ja cu vjerovatno nastojati da se borim
        za libertijansku ideju na neki drugi nacin dje cu biti nadam se postovan zbog toga .

        pozdrav

      • sjedi đavole, nemoj ići, sunce ovog portala je zdravije od drugih.
        nemam ja problem da pričam sa tobom, ali se dobar dio tvoje pirče svede na postiranje teorijskih citiata kao odgovora živim ljudima i njihovom pisanju i razmišljanju.
        liberterijanstvo je specifično u različitim opkruženjima i tradicijama, pa je i za crnu goru potreban poseban recept liberterijantsva (individualnih prava i obaveza, institucionalne zažtite pojedinca od rulje i kreiranje društva u kojem se prava pojedinaca poštuju i kroz stvarni život i kroz institucije, kako u socijalnoj, tako i u ekonomskoj dimenziji) i socijalno-zaštitnih dodatakao koji odgovaraju crnogorskom društvu, tradiciji i potrebama (makar na određeno vrijeme) i za koje su slobodni pojedinci voljni da se žrtvuju finansijski i ulože dio svojeg individualnog suvereniteta (minimalnie i jednake za sve socijalne zaštite nesposobnih da se staraju sami o sebi, minimaslnog i jednakog za sve penzijsko-zdravstveno-invalidskog sistema, uz rigorozne zaštitine mjere protiv manipulacija tim socijalnim mehanizmima i muže sisitema od strane mladih, zdravih i radno sposobnih koji neće da rade.) proces tranzicije iz ovakvog društva u naprednije, slobodnije i bogatije niti može biti lak, niti će biti kristalno jasan dok se ne krene naprijed. do tada će svima nama dlake da smetaju, a roberti velaševići će da predvode opozicione prvake i ‘slobodne’ novinare u protestima i objeležavanjima tragedija, depees će formirati komitete i komisije koje će da ispitaju zlobne insinuacije da je njihvoa lista donatora falsifikat, dok tužioci neće da se miješaju u unutrašnja pitanja suverene partije, …

  8. zahvaljujem se na dobronamjernoj sugestiji, ,
    razmisljao sam na tu temu vrcelo mi se po glavi :

    -da li da se otvorii blog
    -da li nevladina organizacija
    -dali politicka partija da se registruje tako da nasi gradjani imaju alternativu
    sinoc sam ipak snio san dje sam vidio registrovanu libertijansku partiju u crnoj gori pa cu vam ga najvjerovatnije ujtro ispricati ,

    a svakako cu se brzo povuci sa portala da ne dezivuisem produktivne rasprave .

    lakunoc,
    postovani remeber

    prilazis li K NAMA !

  9. “…. Mi smo dio zemlje i ona je dio nas. Mirisno cvijeće naše su sestre, jelen, konj, veliki orao, svi oni su naša braća. Stjenoviti vrhunci, sočni pašnjaci, toplina tijela ponija i čovjek – svi pripadaju istoj porodici.

    Tako, kad Veliki poglavica iz Washingtona šalje glas da želi kupiti našu zemlju, traži previše od nas. Veliki poglavica šalje glas da će nam sačuvati mjesto tako da ćemo mi sami moći živeti udobno. On će nam biti otac i mi ćemo biti njegova djeca. Mi ćemo razmatrati vašu ponudu da kupite našu zemlju. Ali to neće biti tako lako. Jer ta zemlja je sveta za nas.

    Ta sjajna voda što teče brzacima i rijekama nije samo voda, već i krv naših predaka. Ako vam prodamo zemlju morate se sjetiti da je to sveto i morate učiti vašu djecu da je to sveto i da svaki odraz u bistroj vodi jezera priča događaje i sjećanja moga naroda. Žubor vode glas je oca moga oca.

    Rijeke su naša braća, one nam utoljuju žeđ. Rijeke nose naše kanue i hrane našu djecu. Ako vam prodamo našu zemlju morate se sjetiti i učiti našu djecu da su rijeke naša braća, i vaša, i morate od sada dati rijeci dobrotu kakvu biste pružili svakome bratu.

    Mi znamo da bijeli čovek ne razumije naš život. Jedan dio zemlje njemu je isti kao i drugi, jer on je stranac koji dođe noću i uzima od zemlje sve što želi. Zemlja nije njegov brat nego njegov neprijatelj i kada je pokori on kreće dalje. On za sobom ostavlja grobove očeva i ne brine se. On otima zemlju od svoje djece i ne brine se. Grobovi njegovih očeva i zemlja što mu djecu rađa zaboravljeni su. Odnosi se prema majci-zemlji i prema bratu-nebu kao prema stvarima što se mogu kupiti, opljačkati, prodati kao stado ili sjajan nakit. Njegov apetit prožderaće zemlju i ostaviti samo pustoš.
    …..

    Morate naučiti svoju djecu da je tlo pod njihovim stopama pepeo njihovih djedova. Tako da bi oni poštovali zemlju, recite vašoj djeci da je zemlja s nama u srodstvu. Učite vašu djecu kao što činimo mi s našom da je zemlja naša majka. Štа god snađe nju snaći će i sinove zemlje. Ako čovjek pljuje na tlo pljuje na sebe samoga. To mi znamo: zemlja ne pripada čovjeku; čovjek pripada zemlji. To mi znamo. Sve stvari povezane su kao krv koja ujedinjuje porodicu. Sve stvari su povezane. Štа god snađe zemlju snaći će i sinove zemlje. Čovjek ne tka tkivo života; on je samo struk u tome. Štа god čini tkanju čini i sebi samome.

    Čak i bijeli čovjek, čiji Bog govori i šeta s njime kao prijatelj s prijateljem, ne može biti izuzet od zajedničke sudbine. Mi možemo biti braća posle svega. Vidjećemo. Jednu stvar znamo, koju će bijeli čovek jednog dana otkriti – naš Bog je isti Bog. Vi sada možete misliti da ga vi imate kao što želite imati našu zemlju; ali to ne možete. On je Bog čovjeka i njegova samilost jednaka je za crvenoga čovjeka kao i za bijeloga. Ta zemlja je draga Njemu i škoditi zemlji znači prezirati njenog Stvoritelja.

    Bijeli će ljudi nestati možda i prije ostalih plemena. Zaprljajte vaš krevet i jedne noći ugušićete se u vlastitom đubretu. Ali u vašoj propasti svijetlićete sjajno, potpaljeni snagom Boga koji vas je donio na tu zemlju i za neku posebnu svrhu dao vam vlast nad njom kao i nad crvenim čovjekom. Sudbina je misterija za nas jer mi ne znamo kad će svi bizoni biti poklani i divlji konji pripitomljeni, tajni dijelovi šume teški zbog mirisa mnogih ljudi i pogled na zrele brežuljke zamrljan brbljajućom žicom. Gdje su ptice? Otišle su. Gdje je orao? Otišao je. To je kraj življenja i početak borbe za preživljavanje.”

    (Odlomci iz pisma poglavice Sijetla predsjedniku SAD Abrahamu Linkolnu, odnosno predsjedniku Pirsu 1854.)

    • maha,
      sva je ta priča fina i lijepa i slatka pred spavanje, volim ja to takođe. ja zadnjih dvadeset godina živim i radim i uživam u životu okružen potomcima sjevernoameričkih indijanaca. oni se ovom pričom zanimaju samo kad piju i zajebavaju se (što uglavnom i rade), a stvarnost su prihvatili i shvatili da su nadmoćna tehnologija i evrocentrično-gramzivi pogled na planetu mnogo jači od dobrih namjera, želja i čestitiki. kad je prije dvije godine jadna moja prijateljicca, indijanka, boravila u crnoj gori, nije mogla da vjeruje kako su nam rijeke zagađene svim vrstama smeća, kako su varoši pretrpane svim vrstama plastike, te kako ravnodušno prihvatamo takvu svoju stvarnost, bez obzira na velike riječi i ideje kojima zasipamo diskusije i rasprave o budućnosti. tara, morača, bojana, ibar, lim, zeta, ćehotina, piva- smeće. putevi kroz nacionalne parkove- smeće. ulaz u varoši, varoši, izlazak iz varoši- smeće. termoelektrana, kap’ ubistvo. … šta mi ima kome da prebacimo i prekorimo bilo koga kad živimo u ekološkoj državi gdje vlast proganja građane koji zahtijevaju čisti vazduh, zdravu životnu sredinu i poštovanje zakona koji im to nalažu i omogućavaju? daleko je amerika, daleko je brazil, ima tamo dosta ljudi koji se bave ovim pitanjima i koji analiziraju granicu progresa i očuvanje prirode od istog, imamo mi dovoljno smeća u svojoj kući da čistimo do kraja vijeka, prije nego prekorimo druge za propuste i greške.

  10. Osim hidroelektrane Belo Monte, treba pomenuti i zakon o krčenju šume i nedavni događaj u vezi sa tim, a to je ubistvo brazilskog konzervatora Žao Klaudio Ribeiro da Silve i njegove supruge Marije do Espirito Santo zbog njihovog ekološkog aktivizma.

  11. johnny english kaže:

    Pošto ja imam u mojoj kući dva Brazilca imam pravo i ja nešto da kažem.Amazonska jungla je jako daleko od Sao Paola ili Ria koji su uz Braziliju glavna mjesta odlučivanja.Ljudi koji žive u Amazoniji su neshvatljivo drugačiji od većine nas smrtnika,neki nikada i nijesu došli u dodir sa “civilizacijom” koja sve nemilosrdno uništava.Originalno stanovništvo je ostavilo dosta tragova u jeziku Brazilaca ko nije čuo za riječi brazil,marakana,guarana,ayahuasca.
    Nažalost tih plemana koji su nekada bili po čitaom Brazilu više uglavnom nema,sem oko Amazona u dubokoj džungli koju eto hoće da unište.To je inače najveća prirodna laboratorija na planeti .Ali mi ne moramo da idemo u Brazil da spašavamo planetu dovoljno je da pođemo tu u Botun,na Moraču Taru ;Skadarsko jezero ili bilo gdje .dovoljno je da se okrenete oko sebe i da vidite DA RĐA NIKAD NE SPAVA.

    • Tako je, Johnny: rust never sleeps! Rdja ce na kraju i unistiti ovaj svijet, potpuno zasluzeno. Crnogorci tu daju svoj solidan doprinos.

    • dzoni,
      tehnologija i pogodnosti života u kojima ‘mi’ uživamo su posljedica uništavanja domorodaca u zadnjih hiljadu godina, ne od juče. ne postoji niti jedan primjer u kojem su tehnološki slabije civilizacije, kulture i grupe pobijedile u sukobu sa evrocentričnim kulturama i potrebama, niti postoji jedan primjer da su se bijeli ljudi, evropljani i evropljani vonabiji odrekli svojeg lagodnog zivota da bi spasili dio prašume, rijeke ili mora. (ima pojedinačnih primjera, što je svakako za pohvalu, ali su to primjeri kao naši primjeri čojstva i junaštva, nekoliko i nedovoljno, za priču i ništa više.)
      ne branim ja taj ‘progres’, samo konstatujem da je nezajažljivost koja je sveprisutna u životima ‘civilizovanih’ nezaustavljiva pričom bez primjera. crna gora ima dovoljno pogrešnih primjera da dok je svijeta i vijeka nebi smejla druge da kori i ukazuje na tuđe greške. ne treba ići dalje od svojeg okruženja, pregledati planine smeća plastičnoga koje nas okružuju, količinu goriva koje se potroši da bi se prebačil s vrha do na dno ‘grada’, da nebi slučajno kročili pješke, količinu struje koja se potroši na lađenje mudah u svakom trenutku u crnoj gori- jasno je i nemi laiku da su novi prozvođači energije neophodni i crnoj gori, a kamloli brazilu gdje ljudi ponešto i rade i žele da rade još više. kad uporedim naše razbacijvanje energijom, bez stvarne potrebe, sa brazilskim stvarnim potrebama za energijom, ne čudim im se uopšte što će da siluju dio amazonije da bi se mogla srkat kafa po riju, sao paolu i braziliji.
      kad bi sopstvenim odricanjem i kontrolom nezajažljivosti u potrošnji predvodnici zdravijeg i čistijeg života pokazali da je moguće živjeti sa manje stvarčica i potrošnje, vjerujem da bi nam svima bilo bolje i zdravije. trta vtra djevere vukota, pisali mi- ne pisali, brazil ide svojim putem, a mi sa strane režimo i grickamo zanoktice iz kafića i in mjesta koja imaju hlađene otvorene terase i punu čašu leda za svakoga in gosta. žao mi je što je tako, što rekla jedna indijanka kad sam je vodio na kujavu i niz taru- za crnogorce je potreban rezervat, da bi bolji sačuvali crnu ogru.

  12. el caminante kaže:

    Tužno je gledati starca koji plače. Tužan je ali i poučan govor Bika Koji Sjedi (poglavice Sijuksa) kojega pominje Maha. Nije me strah od smaka svijeta o kojem se toliko priča u zadnje vrijeme, nego me strah da ga mi sami ne smaknemo.

    • poglavica sijetl, ne bik koji sjedi.
      tuzno je gledati sahrane mladih ljudi koji sirom crne gore ginu u saobracaju, skoro svakodnevno. mene jeza prdidje kad cujem majke kako kukaju i oceve kako lelecu, kad vidim kako padaju u nesvijest od bola i nevjerice da njihovog mladog sina, brata, unuka ili muza vise nema, ubila ga kola. zabranite koriscenje automobila da bi sacuvali zivote ljudi u crnoj gori, ako ste vec naredni mijenjanju stvari.
      nasega licemjerja nema nasvijet.

  13. Stefan Popovic kaže:

    Preporucio bih svima koji smatraju da ti nesrecni ljudi treba da ustanu i bore se za svoje da odgledaju stari shokumentarac “Ultime Grida Dalla Savana”.

    Plemena ustaju u bore se za svoje od kada je pocelo otimanje njihovog, samo sto oko javnosti gleda u drugom smjeru decenijama.

    Za to vrijeme, privatne agencije za obezbedjenje salju svoje placenike koji najotvorenije ubijaju indiose na najsvirepije nacine. Kako sedamdesetih, tako i dan-danas. Sto se stila tice, vec vidjeno – uhvaceni domroci se sto vise izmasakriraju da bi time obeshrabrili njihove rodjaci od daljih akcija.

    Welcome to Brazil, the land of carnivals and joy!

  14. el caminante kaže:

    U pravu ste lauferu za poglavicu. Izvinjavam se. Našao sam hrvatski prevod u kojem su govor pripisali Biku Koji Sjedi, evo ga: http://divlja-jagoda11.bloger.hr/post/govor-bika-koji-sjedi/1206734.aspx. Što se tiče mog komentara, bio je vezan isključivo za tekst. Žao je i meni te đece, njihovih majki i očeva. Žao mi je i ovoga naroda zbog malih plata i penzija. Neznam ni sam za koliko stvari mi je još žao koje ama baš nikakve veze sa ovim tekstom nemaju. Nije u pitanju licemjerje već dvije potpuno različite teme.

Odgovorite na el caminante Poništi odgovor

Ova web stranica koristi Akismet za zaštitu protiv spama. Saznajte kako se obrađuju podaci komentara.